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【央视新闻客户端】

炊饼侠武大郎惨死，武松设计为兄报仇，大嫂潘金莲写了供词以后，见势不妙就要叫嚷，却被武松一把揪住头发扯到地上，两只脚踩住她两条胳膊，原文写道：

“扯开胸脯衣裳，把尖刀去胸前只一剜，口里衔著刀，双手去挖开胸脯，抠出心肝五脏，供养在灵前。”

武松杀嫂，为什么要“扯开胸脯衣裳”呢？要知道，这种行为，不仅现在看来残忍之极，在古人看来也是极其不合情理。

邻居们看到这一幕，眼睛都呆了，赶忙“掩了脸”，不敢直视。金圣叹也说：“嫂嫂胸前衣裳却是叔叔扯开，千载奇文奇事”，武松的行为，既不合乎情理，又不合乎人伦。

无独有偶，杨雄在杀潘巧云的时候，同样也是要扯掉衣服，有所不同的是，他让石秀把潘巧云的衣服全扒掉了。

“兄弟，你与我拔了这溅人的头面，剥了衣裳，然后我自伏侍他！”

金圣叹在这里批了“杨雄好笑”四个字，可见就连古人都看不下去了，杨雄此时的行为，实在是有些不合乎情理。

要知道，即便潘巧云做了不才之事，她毕竟是自己的妻子，岂有让兄弟剥妻子衣服的道理？

潘金莲和潘巧云，两个人都是不守贞洁，被杀时的场景也大致相同，作者为什么要这样写呢？

如果单纯是为了泄愤，为了“剜腹掏心”，直接动刀子也就是了，似乎没有必要写的这么清楚。

小说中犯同样错误的女人不在少数，但只有她们两个享受了这种待遇，宋江杀阎婆惜，卢俊义杀贾氏，都是一笔带过、干净利落，不像这两人有这么多细节描写。

杨雄杀潘巧云的细节，是《水浒传》最残忍的一幕，简直不忍直视，原文写道：

“一刀从心窝里直割到小肚子下，取出心肝五脏，挂在松树上。”

有人曾经为武松解释，说武松杀潘金莲时，之所以要“扯开胸脯衣裳”，是为了伪造互殴现场。

这不是在美化武松，简直就是在为他抹黑了，武松虽然心思缜密，但至少是一条光明磊落的汉子，他杀潘金莲、西门庆，又将王婆子押到官府，桩桩件件都是敢作敢当、光明磊落，又岂会精于算计到这种程度？

再者说了，说武松斗殴，完全出于知县对他的爱护，对于知县来说，黑的都能说成白的，布置这种漏洞百出的现场有什么用，谁家斗殴是剖腹、剜心、割头的？

更何况，如果武松是为了布置斗殴现场，杨雄和石秀也是在布置斗殴现场吗？

我反复对比这两段描写，发现作者对这两个人充满了恨意。换句话说，作者之所以要这么写，完全是在羞辱她们，以达到作者泄恨的目的。

第一种，作者受过类似的伤害，现实生活中可能也遇到了一个这样的女人，做出了不才之事，而这个女人很有可能就是姓潘。

所以，作者在写小说之时，将这个姓潘的女人写进了其中，让这个女人两次经受“扯开胸脯衣裳”之辱，而且两次经受“剖腹剜心”的审判，以达到作者泄恨的目的。

第二种，据传言，作者施耐庵曾经加入元末张士诚的起义军，而张士诚有两个姓潘的心腹，分别是潘元明和潘元绍兄弟二人，其中弟弟潘元绍还被张士诚招为驸马。

后来，朱元璋围攻苏州，潘元绍奉命守城，在情势危急的情况下，潘元绍的七个小妾都自杀殉节，而潘元绍却举城投降了。

据说，正是因为这个原因，让施耐庵对姓潘的人深恶痛绝。所以，他在《水浒传》中写了两个姓潘的女人，写这两个人偷情以讽刺潘氏兄弟的变节，并以潘金莲、潘巧云二人的血腥下场，作为对两个变节之人的诅咒与审判。

这种说法流传甚广，然而，我却觉得颇有可疑之处，张士诚的失败是大势所趋，并非潘氏兄弟造成的，二人只不过是顺应趋势，何至于遭受施耐庵如此大的痛恨？更何况，投降朱元璋的将领有很多，施耐庵为什么偏偏跟他们二人过不去？

所以，相比之下，通过作者对二潘字里行间的咬牙切齿之恨，我反倒觉得第一种可能性要更大一些。

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