静坐徒劳不如享受 静坐享受独处
三人流落荒岛，甲静坐，乙奔走，丙散步。未来还未可知，与其纠结于未来，不如享受好现在。
白岩松在《爱你现在的时光》中写过：“爱你现在的时光，过去的已经过去了，较什么劲呢？未来的还没有来你焦虑什么？”无谓的奔走除了换来体力的流失、时间的流逝还能得到什么？何必如此匆忙，每一天都有新状况发生，忙东忙西不会累么？习惯了外界的灯红酒绿，纸醉金迷，回归五柳先生的“性本爱丘山”，也会别有风味。
庄子说过：“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已。”人太渺小，一生短暂，人在天地之间永如稚子，似“朝菌不知晦朔”像“蟪蛄不知春秋”，春江花月夜，流水无尽，人世绵延无尽。风景错过不再来，人生是场单程旅行，余额终有耗尽的一刻，时光不能浪费，与其在绝境中静坐，倒不如去欣赏风景，即使环境再恶劣，到回忆起过往时光时也能有所感慨，而不是只有感叹。
“何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”每当想到这句诗，总会有一浪客形象浮上心头，人生要有大气度，小烦恼没什么大不了，苏东坡显然是正确的。李白，柳宗元，柳永虽不在同一时代，但才气却都跨越时空传诵至今，他们仕途不顺，但在失意后都寄情山水，在文化的长河中熠熠生辉。
每逢乱世，都是文化繁荣的时候，道家能在百家争鸣的时代脱颖而出独树满分作文网www.ZuoWenWang.net一帜，离不开庄子的影响。“无为而无不为——无为而治”，这不只是一种主张，也是一种思想，也是一种行动，还是一种处世态度。现代的都世生活节奏很快，亚健康人数越来越多，虽然庄子的大自在很难实施，但放松自己的身心，放慢生活的节奏也是种可取的方式。归隐是一种行动，也是种生活方式。社会动荡，政局不稳，官场复杂，人心险恶，在东晋这样一种背景下，陶渊明出淤泥而不染，洁身自好不为五斗米折腰，放弃了仕途，选择欣赏田园风光。不忘初心，方得始终。于是“性本爱丘山”的他开创了田园诗派。“宠辱不惊，看庭前花开花落：去留无意，望天外云卷云舒”。外界环境无法抑制内心通明，停下来看看风景，绝对是种享受。
人间处处皆风景，林清玄说过“心境好时处处开莲花”。风景不重要，重要的是心境。不要放过生活中细微琐碎的幸福，尽管是片段，但那，也是美好。
处于逆境之中，不要慌张，静下心来欣赏周围风景，不管有多冷，请让风景充满温暖，然后默默享受它。
以前很喜欢看几米的绘本，其中有一本叫《月亮忘记了》，讲了一个小男孩与月亮的故事。故事的起因是有一天，月亮不小心掉到了地球上，失忆了，然后又被小男孩拣到。没有了月亮，地球上的人们开始陷入了恐慌，于是他们开始生产始终带着微笑，不会忧伤的月亮，安抚焦虑害怕的情绪。