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姚欣选择分布式推理并非偶然，而是基于他多年对整个行业的深入理解。

人到中年要做减法，稀奇古怪的物事覅去碰，虚头巴脑的人覅结交。

“我按照你的标准去打量采访的、遇见的人，发现了一个新世界，好有意思！”久未联络的同行，发来微信。

我的什么标准？啊，想起来了：某次新闻发布会，远远地望着台上端坐的人，娱记出身的该同行转头对我嘀咕，人老了就不好看了，没意思。好话题！我心说，然后反驳，各有各的老法，有些人越老越好看，越有意思呢。说话间，我忽然意识到，她说的好看跟我说的完全不是一回事。年轻皮囊的好看欠内涵、不耐看，且不长久，阅尽千帆、年长有趣的灵魂才真美呢！你有没有发现，有的人老着老着就油腻了，有的人却到老还目光清澈、笑靥纯净？她问，为什么呢？我想，区别可能在于日常行止节制还是不节制。

结伴旅行的老作家，说起我们共同认识的某副刊编辑，“他在单位里做好自己的一份工作，从来不屑跟别人去争什么；平常就在家里看看书、听听唱片、刻刻图章，碰到欢喜的物事收一件……”正是我欣赏的上海老派文人呀！这样的人，见识多、眼界高，出手的活水准不俗。

早在一个多世纪前的1919年，毛姆老师就为此款有趣的灵魂预制了金句：“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”

当然，我们不是《月亮与六便士》里的查尔斯·斯特里克兰德，完全不必为追求内心的艺术梦想（精神财富），放弃安稳的生活（物质财富），而选择贫穷和艰辛，选择与社会常规生活相抵触。所谓冬藏，也是在秋天收获基础上的储备吧。不以物喜不以己悲，藏器于身，顺时而为……人生就是一出冬藏记啊！

在那部世界名著里，毛姆另有一金句：“做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡泊宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗？”我读了几遍，对照自己职业生涯中见识过的各色人物：但凡性情内敛、做事懂得留白的，历经岁月淘洗，一般都能长久，留下一些有价值的东西；而当年咋咋呼呼不可一世的，则多往油腻方向下坠，闹猛过了，似乎也风光过了，旋即烟消云散。要说糟蹋，后者非但糟蹋自个形象，还糟蹋了周边小环境以及观众的情绪。

几位新上海人小友告知，他们的第一句上海闲话是跟我偷学的——我曾经有个口头禅，叫做“覅急呀”。是的是的，看见谁急吼吼想成事而又不得要领的样子，我会忍不住来一句“覅急呀”，让其定下心来先想想清楚。唉，我不无遗憾地告诉小友们，已戒掉这口头禅。当下，急吼吼的人太多了，且呈越来越多的趋势……儒雅不再，闲适不再，讲“覅急呀”还有用吗，更别提“天人合一”之冬藏了。

辞秋迎冬时节，老友觅得隐在好地段弄堂深处的私房餐馆，呼朋唤友，请客吃饭。翻开菜单，问有啥忌口。我半开玩笑地说，忌所有性价比倒挂的、虚张声势华而不实的饭菜。邻座好友借题发挥，做人也一样，交友也一样——人到中年要天天做减法，不天然的稀奇古怪的天价物事覅去碰，吵吵闹闹虚头巴脑的人覅去结交；而价值观相同的老朋友要经常想着聚，一道安安静静吃吃饭、喝喝茶、聊聊天，才是有效社交，才不浪费生命。一桌人都笑了，心领神会的样子。好像大家都深得人生冬藏的要义嘛！（潘真）